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讀《鏡子小史》有感

我喜歡鏡子。每天早晨，我刷完牙，洗完臉，總是習(xí)慣性地走到鏡子面前，梳梳頭，整理整理衣服?？墒?，關(guān)于鏡子的歷史，我卻一無(wú)所知。最近，我打開(kāi)《中國(guó)科學(xué)小品選》這本書，一下子就被葉永烈爺爺寫的《鏡子小史》吸引住了。真想不到，鏡子還有那么一段漫長(zhǎng)而有趣的歷史。

葉爺爺告訴我們：“最早的鏡子當(dāng)然就是水了。古時(shí)候，人們經(jīng)常趴在河邊，對(duì)著水面，照照自己的容貌。人類制造的鏡子，最早的當(dāng)然就是青銅鏡了。鏡子在中國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史了。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，鏡子的作用也越來(lái)越廣泛：理發(fā)廳里的大鏡子讓人們留意自己的發(fā)型，汽車上的反光鏡提醒司機(jī)注意交通安全，歌舞廳里的寬大壁鏡讓人們盡情歌舞，百貨大樓里的穿衣鏡讓人們打扮得更漂亮，游樂(lè)廳里的哈哈鏡讓人們捧腹大笑……

在《鏡子小史》這篇文章中，使我感受最深的是這句話：“鏡子永遠(yuǎn)是那樣忠誠(chéng)，它毫不隱瞞地告訴你，你的臉上有沒(méi)有污跡。”人們的日常生活不能沒(méi)有鏡子。在人們的思想里，更不能沒(méi)有鏡子。唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失。”雷鋒叔叔、張海迪大姐姐……，這些品德高尚的人，都是我們的鏡子。我們要經(jīng)常照照這些鏡子，努力做一個(gè)道德高尚的人。

讀《鏡子小史》，我明白了這樣一個(gè)道理：“我們應(yīng)該與忠實(shí)的鏡子交朋友，經(jīng)常用它照照我們的言行，做一個(gè)道德高尚的人；那些欺騙、歪曲、恭維我們的鏡子，絕不是我們的朋友，應(yīng)該遠(yuǎn)離。與忠實(shí)的鏡子為友，我們會(huì)受益終生。”

讀《鏡子小史》有感 (字?jǐn)?shù):700)

人是愛(ài)美的動(dòng)物，照鏡子當(dāng)然是愛(ài)美的表現(xiàn)。所以人們每天都要和鏡子打交道。每天清晨，我刷了牙，洗了臉，總是習(xí)慣地走到鏡子前面，整整衣服，結(jié)好領(lǐng)帶。出門前照照鏡子更已成為我的老習(xí)慣了?？墒?，有關(guān)鏡子的“履歷”，我卻一無(wú)所知，直到一次偶然機(jī)會(huì)，我看到一本名叫《鏡子小史》的書，一下子就被鏡子漫長(zhǎng)而有趣的歷史吸引住了。

人類制造的鏡子，最早的要數(shù)銅鏡，在我們中國(guó)，已有一千八百多年的歷史了。以后，人們又制造了結(jié)實(shí)的銅鏡，時(shí)髦的水晶玻璃鏡……

在《鏡子小史》這篇文章中，我感受最深的還是那段話：“鏡子永遠(yuǎn)是那樣忠實(shí)，毫不隱瞞地告訴你，你的臉上有沒(méi)有污斑”。在生活中，人們不能沒(méi)有鏡子。在社會(huì)里，我們要有法律、道德這面“鏡子”，沒(méi)有這面“鏡子”，我們的一言一行就沒(méi)有衡量的標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)校，我們要有校規(guī)這面“鏡子”，沒(méi)有這面“鏡子”，我們一舉一動(dòng)就沒(méi)有規(guī)范的準(zhǔn)則。正如唐太宗李世民所說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失”。一切品德高尚、禮儀具備的名人智士都是我們的“鏡子”。我們經(jīng)常照一照這些忠實(shí)的鏡子，就能懂得做人應(yīng)有的態(tài)度和規(guī)矩。

生活中也有不忠實(shí)的鏡子。你看，鏡面不平的“哈哈鏡。”，你對(duì)著它一照，臉就歪歪扭扭的，一副怪模樣。正如俄國(guó)文學(xué)家契訶夫的諷刺小說(shuō)《不平的鏡子》說(shuō)的是，有位五官不正的夫人，偶然得到一面不平的鏡子。這面鏡子照著英俊的人，卻把臉相往四方八面扯歪；而照著這丑陋的夫人，反而使得她變得妖媚迷人。于是，這位夫人認(rèn)為人們對(duì)她的容貌的如實(shí)評(píng)價(jià)是謊話。她哪里知道，是這面不平的鏡子調(diào)整了她不端正的五官，她將這面欺騙了她的鏡子視為忠實(shí)的朋友，如醉如癡地抱著不放，是多么的可悲！

平日交朋友也是一樣，那些直接指出你的不是，即使逆耳也是忠言，即使苦口也是良藥。這樣的朋友才是真正的知心好友，也是一面忠實(shí)的鏡子。那些只懂得阿諛?lè)畛?，恭維你的朋友，只是共富貴的酒內(nèi)朋友，欺騙我們的“鏡子”，絕非可交之友。人們?cè)谏钪?，是多么需要一面能忠?shí)反映我們真實(shí)面貌的“鏡”??！