人是喜歡群居的。三人成眾，便有了所謂的社會。社會之所以能有序，是因為它本身團結(jié)的力量足以抵御獸類襲擾，消弭天災(zāi)肆虐，瓦解異族入侵。人類文明演進的第一步，正是懂得聚族而居。　　　 三坊七巷是福州的代表坊巷群居部落。它的布局比其他聚居片區(qū)嚴謹，它的規(guī)模比其他聚居片區(qū)浩大，它的建筑比其他聚居片區(qū)科學。三條長坊，七條小巷，在鼓樓南后街通衢的主莖上，像對生或互生的葉脈一般有序地展開，形成玲瓏四達的坊巷阡陌。從高處看下去，宛如一片圖騰般的菩提樹葉，默默地掛在能感覺到生命呼吸的古城的襟前。　　　 三坊七巷堪稱古代福州城內(nèi)的高尚社區(qū)。這里曾豪宅云集，大院并肩。經(jīng)過千余年的屢修屢損，現(xiàn)在所見到的多為明清建筑，駢楹多進，氣象宏觀，與其他宅院風格相比，是有節(jié)制的標新立異，無例外的不甘寂寞。那白墻灰瓦的清高調(diào)子與外間的紅磚文化不可同日而語；而風火墻的天際線，則以流動的美麗顯示它對安全大任的舉重若輕。最搶人眼目、獨具匠心的要數(shù)歐陽花廳的木雕，花廳的門楣上兩邊分別有簡單而形象的靈羊和仙鶴浮雕，而馬鞍墻上則有三獅戲球的灰色塑像。廂房的八扇門和窗共鑲?cè)氚俜N黃楊木雕圖案，或是梅花簡簡單單幾朵、荷花一枝獨暄妍、紅杏枝頭春意鬧；或是喜鵲報春、靈猴出動、螃蟹橫行。有的只是占據(jù)一小點空間卻樂得其所，有的則大處落筆，大氣壯觀。這些雕塑無不栩栩如生，顯現(xiàn)出雕匠的極度耐心和高超技藝，令人嘆為觀止。然而這些圖案雕刻都不是單獨一面，而是作為點綴巧妙地在整齊有序的窗格中組合起來，從而相得益彰。花廳的窗格也設(shè)計得極有中國傳統(tǒng)特色。我們向往長壽，于是廂房側(cè)面的窗格里便都鑲?cè)胍粋€大大的成橢圓形的“壽”字，而周圍則用靈動的鳳凰來加以襯托，因為有鳳來儀才更顯得富貴呈祥。客廳過道口上方的窗格也是一反常行，呈冰裂狀，但亂中有序，簡單卻不失精心計算。其他古代樓閣都以雕梁畫棟的絢麗，橫幅豎聯(lián)的氣勢來寄托意旨，而三坊七巷[1] [2] 下一頁