讀臥薪嘗膽有感

　　《臥薪嘗膽》這篇文章主要講了春秋戰國時期，越王勾踐在會稽一戰中，敗給了吳王夫差。勾踐就假裝老實蒙騙夫差，最后終于被夫差釋放回家。勾踐回國后，時刻不忘報仇雪恨，他睡柴草，嘗苦膽，親自參加勞動，生活儉樸，尊重能人，愛護百姓，堅持不懈。幾年后越國強大起來，最后越越過強大了，攻打吳國，吳國打敗，勾踐終于報了大仇。　　 　　 這個故事讓我明白了，“驕兵必敗，哀兵必勝”的道理。　

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讀《頂碗少年》有感 (字數:300)

今天，我讀了《頂碗少年》這一課，收到了很大的啟發；“勝不驕，敗不餒”，我們就應該勝利不驕傲，失敗不氣餒，如果這樣我們就可以大膽地走向成功的道路。

文中的頂碗少年他經歷了兩次失敗之后，既然沒有放棄，也許，我們也正是需要這樣的精神，即使遇到困難，遇到了挫折，我們也要迎難而上。在學習中我遇到了困難、遇到了困難，我會認真思考，同學們那么你們呢？問爸爸媽媽或者是打電話問同學……。但是你們讀了《頂碗少年》之后你還會問爸爸媽媽或者是打電話問同學嗎？我相信同學們不會再這樣了是嗎？即使你不會做，你就是想破腦子也要想出來題目的答案，如果硬是想不出來在問爸爸媽媽、同學。這樣你一定是一個優秀的同學！加油！

燕山二小六年級：常青城

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義？義！——讀《水滸傳》有感 (字數:1200)

泱泱華夏五千年，多少文化結晶碩果累累，放射出耀眼光芒。而“四大名著”更是瑰寶中的瑰寶。《水滸傳》就是這樣的一本書。

作為四大名著之一，她既沒有《紅樓夢》的精致繁華、沒有《西游記》的神奇有趣、也沒有《三國演義》的細膩豪邁，卻有著她自己的傳奇多彩。

《水滸》是我國第一部用白話文寫成章回小說，是明清小說的典范。由施耐庵于元末明初創作，描寫了北宋年間官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事。在真正開始閱讀之前，我一直以為這是本歌頌農民起義的小說，但讀過才知道，《水滸》竟是本“反面教材”！它竭力以唯心論的天命論解釋宋江的投降主義路線，歪曲農民革命。《毛主席語錄》曾指出：“《水滸》這本書，好就好在投降。做反面教材，讓人民都知道投降派。”魯迅也評論道：“一部《水滸》，說的很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。終于是奴才。”這一番言語，批判的都是以及時雨宋江為首的地主階級投降派。宋江是封建統治階級的忠臣孝子，是作者精心塑造的投降派的典型代表。他與高俅之間的斗爭只是地主階級不同派別之間的斗爭。他把晁蓋的聚義廳改成了忠義堂。“聚義”是團結英雄好漢們造封建地主階級的反；而“忠義”則重點在“忠”，是按照孔孟之道為鞏固封建統治效勞。這樣把梁山中的階級路線脫胎換骨，不僅擴大了梁山，也毀滅了梁山。

毛主席說，在階級社會中，一切文化或文學藝術，都是屬于一定的階級的。話雖這般，但比起《水滸》濃重的政治色彩，我更傾向于她的文學藝術性。這也正是這本書成功的地方——不僅有豐富的思想內容，還有成熟的寫作藝術。就比如說書中第十三回——“急先鋒東郭爭功，青面獸北京斗武”中關于青面獸楊志與急先鋒索超比武時的精彩描寫。這其中，我最喜歡的是對楊志的外貌描寫：“頭戴一頂鋪霜耀日鑌鐵盔，上撒著一把青纓；身穿一副鉤嵌梅花榆葉甲，系一條紅絨打就勒甲絳，前后獸面掩心；上籠著一領白羅生色花袍，垂著條紫絨飛帶；腳蹬一雙黃皮襯底靴。一張皮靶弓，數根鑿子箭，手中挺著渾鐵點鋼槍。騎的是梁中書那匹火塊赤千里嘶風馬。”以及對索超坐騎的描述：“兩耳如同玉箸，雙睛凸似金鈴。色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。沖得陣，跳得溪，負得重，走得遠，慣嘶風必是龍媒。勝如伍相梨花馬，賽過秦王白玉駒。”頻用比喻，細膩形象，將寶馬的炯炯有神凸顯得淋漓盡致。對楊志所騎之馬的描寫也毫不遜色：“鬃分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。侵晨臨紫塞，馬蹄迸四點寒星；日暮轉沙堤，就地滾一團火塊。休言火德神駒，真乃壽亭赤兔。疑是南宮來猛獸，渾如北海出驪龍。”工整的對偶，形象的譬喻，用六個事物把那燦爛的紅描繪的躍然紙上，將良駿的神采奕奕彰顯得栩栩如生。絢爛的文筆讓人仿佛覺得一場精彩絕倫的比武就在眼前。正如書中所寫：“雖不知武藝如何，先見威風出眾。”

而作者成熟的寫作藝術還體現在對人物的形象刻畫上，水滸梁山一百單八將及其他各路英杰也好，小人也罷，無不個性鮮明，活靈活現，加之跌巖起伏的故事情節，全書一百二十回，內容繁多卻絲毫不亂井井有條，環環相扣引人入勝，不愧為“中國古典四大名著”之一。而這些也正是小說成功的重要因素。無論是“聚義”還是“忠義”，梁山泊的匾牌上一直少不了“義”，義字當頭正是水滸好漢們的統一特征，也是他們令我感動的地方。就拿花和尚魯智深來說吧，他與林沖雖只有一面之緣，卻愿意在林沖遭人暗算時拔刀相助，并一路上好生照顧且護送其至滄州附近，將薛霸二位公人“管教”得服服帖帖。這不正是“義”的體現嗎？在這一點上，楊志同樣也做得很好。在他一怒之下殺死潑皮破落戶牛二之后，主動與路人一起上衙門投首。敢作敢當也是他身上的閃光點哪！哪怕是“投降派”宋江也是極推崇“義”的。水滸中個個好漢，哪個不是以義為自己終身的行動準則。而黑旋風李逵也正是因為對宋江的義而丟掉了性命。可見，義，有時候是需要用生命去做到的。

想當今社會，“義”是存活得越來越艱難了。遠的不說，就拿近幾年的一些事來看吧。各種各樣的“碰瓷”、老人家摔倒訛好心人、以及“小悅悅”事件等等，無不令人痛心！小的來說，這是個別人沒有很好的發揚中華傳統美德；大的來說，這是整個民族的道德與覺悟在急劇下滑！幸好，我們還有“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍、還有郭明義、還有孟佩杰、鄭益龍還有……這種愿以生命做到“義”的品格還沒完全消失。拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望！

讀《水滸》，品大義。一本水滸，告訴我們要盡量減少政府腐敗，防止“高俅第二”的出現；告訴我們哪里有壓迫，哪里就有反抗；告訴我們人生在世義字當頭，路見不平拔刀相助。然而，一本水滸，一本被盛贊為“委曲詳盡，曲脈貫通，《史記》而下，便是此書”的名著，告訴我們的，又何止這些……

【老師點評】:

不能聯系實際，感受不深刻，語言欠流暢

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讀《魯濱孫漂流記》有感 (字數:350)

最近我讀了一本書名叫《魯濱孫漂流記》有感，他使我明白有困難和挫折時要勇敢去面對，不能退縮。

魯濱孫在荒島上20年，是多么的奇跡。在于野人斗爭時，他勇敢去面對，在危險時，他利用自己的機智頭腦，逃過了險。在生病時，旁無一人，他還是挺了過來，這是一種多么震撼的精神呀。他是多么值得我們學習呀，假如他放棄了，那將會無聲無息的死在那里，可他選擇了勇敢去面對所以才能再次回到家鄉。

和他相比，我真是自愧不如。在困難面前我只會哭泣，只會絕望，而他卻恰恰相反。因此，我要學習他的獨立，勇敢，堅強和機智，那樣，在困難面前我就不會哭泣，不會絕望，也不會走投無路了。

生活中，不一定每個人都會漂流到那個荒無人煙的小島上，但一定有困難和挫折，如果我們每個人都能向魯濱孫那種精神，他就可以戰勝困難，走向成功。

杏花村小學六年級：孔昊