蒼鷹在40歲時，爪子開始老化，無法有效地抓捕獵物；喙變得又長又彎，難以進食；羽毛長得又長又厚，飛翔十分吃力。這時，它們將盡全力飛到山頂的懸崖筑巢，150天不飛，它要在巖石上不斷敲打自己的喙，直到它完全脫落，然后靜靜地等待喙重新長出，再用喙把自己的指甲根根拔掉；新的指甲長出來后再把羽毛全部拔掉，新的羽毛長出來了再重返藍天。因為這次蛻變，蒼鷹能再活30年。

　　這就是大自的奇跡，對長久生命的頑強渴望并不顧一切為之忍受與放棄。

　　一顆心在人與人之間跳久了會累；一把劍在血雨腥風中揮動久了會銹；機器運行久了會磨損，會嘎吱地響。人受了法律、道德、環境、感情等條條框框約束的，多少與它們不同。大自然沒有給我們能夠重生的身體，可我們在千萬年努力下創造了稱之為品德與精神的圣果，在一次次洗禮與考驗，在歲月的磨練下，實際上，我們如劍、如機器在磨刀石、機床上重生一樣，在不斷更新與生長。自然賜予了我們足夠長的壽命，雷電賜予我們火種，一次又一次持火人的倒下，靈魂的火焰由混濁逐漸明亮。物理上的傷害與痛苦，我們已經由意志來克服，而幸福的人類在精神上重生與蛻變時是受夠了苦熬的心靈的一次清新的解放，猶如早起，推開房門，進入一個在新的一天里還未沾染塵埃與喧囂、泛著冷霧，潮濕著露水，等待朝陽，彌望著勃勃生機的花園。

　　然而這樣的花園，并不是每一個人都能有幸進入的。故人類的先行者，勢必要受到肉體與精神的雙重考驗，因為他要帶領整個人類，因為一次真正偉大的重生是一定會有犧牲的。先驅者的崇高因苦難而體現，他們因此獲得無限長久的生命，而世界化蛹成蝶。成敗已不重要。所以，《名人傳》是獻給苦難者的。所以羅曼？；羅蘭會說：“他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災患而成為偉大。”

　　在印度神話里，六界充滿罪惡時，毀滅之神濕婆決定用憤怒毀掉一切，重新開始，六界的主人以自己的靈魂永世遭受折磨為祭，平息了天神的怒火。于是在大海的六根石柱上，有六個永遠痛苦呻吟的靈魂。而人類的重生，卻是由一股力量與另一股力量的交峰實現的。激蕩著社會的是精神何去何從的抉擇，偉大的人遭受著苦難，全世界的苦難。因為黑夜給了他們黑色的眼睛，他們卻用它來尋找光明。

　　蒼鷹帶著破碎的翅膀擁抱生命，讓我們帶著無盡的傷痛、大地的悲哀與天空的嘆息，擁抱它，以求得精神的生生不息。