“好了，現(xiàn)在請(qǐng)閉上眼睛，告訴我，你有多久沒剪頭發(fā)了。別不好意思。”今天我就來說說頭發(fā)的故事。

　　人類在進(jìn)化過程中，或許十因?yàn)榇竽X過于重要了，才沒讓頭發(fā)萎縮成汗毛，一來保暖、二來增添不少安全感。可是也不盡是，就有這么一種叫“和尚”的職業(yè)，他們似乎并不崇拜達(dá)爾文。想要加盟這種職業(yè)可不容易，用一把刀把你頂上的毛剃得干干凈凈，只留一個(gè)光禿禿的頂，如果天生一副好頂，再加上精湛的刀功，說不定還能省了鏡子錢――這是笑話。

　　當(dāng)然，你不是和尚，我也不是和尚，我們不說和尚。綜觀歷史，頭發(fā)的故事著實(shí)不少。它曾被視為政權(quán)的象征。清兵剛?cè)腙P(guān)，滿人做了皇帝后，一場轟轟烈烈的“留辮革命”便打響了，滿人要漢人留長辮，漢人只好留啊，畢竟“寄人籬下”，誰叫他們是亡國奴呢？當(dāng)然，有幾個(gè)對(duì)“反清復(fù)明”心有余而力不足的就以“剪辮”以示其反抗，下場自然可想而知。

　　同樣是大清天下。鴉片戰(zhàn)爭一打響，“不安分”的漢人就坐不住了，死灰復(fù)燃。耶酥的弟弟“屈身”投胎中國，糾集犁鋤之眾，在遙遠(yuǎn)的大西南易幟造反。他們?cè)旆吹牡谝患戮褪菑U了辮子，披頭散發(fā)，清軍稱之為“長毛”。“天兵”滅了，清帝廢了，“洋水”就涌進(jìn)來了。先是一些留洋的學(xué)生，在頭發(fā)上抹油，锃亮锃亮的，惹人眼，一些看不慣的人就稱之為“假洋鬼子”。

　　到了新中國成立，改革開放，“洋水”就不能再叫“洋水”了，該美其名曰“對(duì)外貿(mào)易”。“發(fā)油”的后代——種叫“摩絲”的東西就來到了中國，同樣是一些粘乎乎的東西，一個(gè)勁兒地往上抹，就像當(dāng)年的鴉片一樣，有些人一旦沾上，好象就再也放不掉了，“摩絲”成了其生活不可缺少的一部分。

　　今天，看看我身邊的人，十個(gè)有九個(gè)已經(jīng)把好好的頭發(fā)硬分成了十份，或左四右六，或左三右七，或――任其分割，嚴(yán)重違背頭發(fā)的自然生長規(guī)律。

　　當(dāng)然，想要達(dá)到這種效果也不容易，畢竟大自然是偉大的，但是自然也是可以為人類所改變的，于是“摩絲”就要施展其威力了，小小一點(diǎn)東西能讓頭發(fā)硬得跟針兒似的。

　　真可憐頭發(fā)受這種罪！春天到了，也讓你的頭皮沐浴一下春光吧，把長長的頭發(fā)剃短些，或許你會(huì)驚喜你的形象更好了。