世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。&而今社會(huì)，的確是千里馬&常有,而真正的伯樂&卻不常有。漫畫中的伯樂指驢&為馬&的行徑，的卻為眾人所不齒。

　　伯樂&指驢&為好馬&，難道是所謂簡(jiǎn)單的操作性失誤嗎？把驢&誤認(rèn)為了馬&，而且是好馬&？這個(gè)假設(shè)對(duì)于伯樂&方面真的難以自圓其說(shuō)，畢竟，老眼昏花&的伯樂&對(duì)于錢還是分外眼明的！這樣一來(lái)，錢是驢&成為馬&的中介，而伯樂又是此事的始作俑者！

　　錢真的是罪魁禍?zhǔn)讍幔咳欢K究是人創(chuàng)造了錢，而非是錢創(chuàng)造了人，人是錢的主導(dǎo)者，而非錢的奴隸。錢是衡量物品的價(jià)值尺度，是原原本本的物，而人則是完全可以掌控自己思想的最高級(jí)動(dòng)物。那么，此伯樂真的難辭其咎了，畢竟他不能把責(zé)任推給他手中的錢。

　　金錢不是萬(wàn)能的，沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的，君子愛財(cái)，取之有道。&但現(xiàn)今社會(huì)上有很多這樣的伯樂，為了錢而昧著自己的良心做事，背離了社會(huì)道德底線，僅為一己之力而損害更多人的利益，他們是人民群眾的公敵！

　　伯樂現(xiàn)象是社會(huì)上此類問題中極為普通的一例，我們不僅僅從此事中認(rèn)清了伯樂的嘴臉，而更重要的是思考這個(gè)社會(huì)。伯樂的不齒行徑，不僅是他自己被金錢扭曲的體現(xiàn)，更是人類社會(huì)文明中的敗筆。

　　伯樂在大眾心中一直是慧眼識(shí)才的長(zhǎng)者，然而當(dāng)伯樂以慧眼識(shí)錢時(shí)，不僅僅是對(duì)公平和正義的褻瀆，更是對(duì)人們的失信。在不滿聲中，我也隱隱的感到擔(dān)憂：社會(huì)難道就是這般現(xiàn)狀？由此去發(fā)展，必然會(huì)使社會(huì)腐敗滋生蔓延，造成社會(huì)的動(dòng)蕩，從而也引起人文的缺失，社會(huì)的退步成為必然！

　　雖然，作為統(tǒng)治階級(jí)方面已經(jīng)加大了反腐力度，但這類社會(huì)的蛀蟲無(wú)孔不入，存在于很多區(qū)域。作為我們，也是社會(huì)的一員，

　　我們決不能讓這種現(xiàn)象侵蝕我們的社會(huì)。我們一定要管好自己，不被金錢或物質(zhì)誘惑，毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持按道德的原則做事，做一個(gè)合格的接班人，當(dāng)一個(gè)真正的千里馬&。同時(shí)，我們還有責(zé)任和義務(wù)監(jiān)督別人，使相驢為馬&的現(xiàn)象斷種絕根。

　　（高三四班  周磊）

　　（評(píng)：文章扣題緊，層次清晰，語(yǔ)言有力度。）